CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDAD Y ESTRUCTURAS DE PODER YCONTROL EN EL AULA DE CLASE

RESUMEN:

Dando continuidad a la línea de trabajo investigativo, el Grupo PACA, Categoría A de Colciencias, se presenta un estudio sistemático sobre las relaciones de poder y control que subyacen en el aula de clase y que a la postre contribuyen a la construcción de identidad profesional o subjetividad de los estudiantes.

Los conceptos de poder y control. en la teoría de Bernstein y continuadores (Días Villa, López Jiménez, Ortega, Cox, Daniels, Morais...) aunque están interrelacionados, son analíticamente diferentes y operan en niveles distintos. El poder crea límites, establece límites, legitima límites, reproduce límites entre categorías, sean estas agentes, agencias o discursos. El concepto de control, también establece límites, pero ya no entre categorías, sino en el nivel de la comunicación. El control nos remite a b interacción, a las relaciones de poder de la interacción, a los límites de la interacción.

Se plantearon como objetivos principales el estudio de las estructuras de poder y control que permean y determinan la relaciones en el salón de clase y, a su vez, el impacto que tienen dichas relaciones en la construcción de subjetividades o identidades profesionales.

Dentro de la Teoría de la Transmisión Cultural (Bernstein y continuadores), se construyen dos conceptos fuertes en relación con el Poder y el Control, estos son la clasificación y la enmarcación. Se utiliza el concepto de clasificación para traducir las relaciones de poder y el concepto de enmarcación para traducir los principios de control social. Para estudiar la clasificación y la enmarcación se usó como dispositivo la categoría Código Educativo, entendido como "el conjunto de principios que regulan y estructuran un modelo pedagógico en sus dimensiones instruccional y regulativa. Es un principio regulador que se adquiere tácita e informalmente. No se puede enseñar un código a nadie".

El problema analizado es la ausencia de estudios sobre los valores de los códigos y su influencia determinante en la construcción de identidad, que para el caso de la Universidad Surcolombiana, permitió determinar la identidad profesional de los egresados de sus diferentes programas, a partir del estudio de los códigos presentes.

El diseño metodológico aplicado correspondió con un estudio descriptivo, analítico, explicativo y propositiva que permitió obtener como resultado, definir la identidad profesional de los egresados de la Universidad Surcolombiana, entendida esta como el resultado de la insertar una carrera profesional en una base colectiva. La carrera profesional del estudiante es una carrera de conocimientos, una carrera moral y una carrera de situación. La base colectiva de esa carrera está constituida por el principio de orden social o el ordenamiento de lo social que se prevé transmita las universidades e institucionalice el Estado. (López: 2005).

El artículo pretende intervenir y transformar el modelo pedagógico hegemónico vigente en la Universidad Surcolombiana.

Planteamiento de la pregunta o problema de Investigación y su justificación y referente teórico:

La Educación Superior, se constituye básicamente por agencias, agentes, discursos y prácticas que ocupan diferentes posiciones y entran en diferentes tipos de relaciones internas y externas. La universidad como objeto de estudio ha sido analizada desde diversas perspectivas que dan cuenta de manera diferente sobre ella. Se afirma que h universidad conserva, memoriza, integra, ritualiza una herencia cultural de conocimientos, ideas, valores; la regenera examinándola, actualizándola, transmitiéndola, también genera conocimientos, ideas y valores que se introducirán en la herencia. La universidad es conservadora, regeneradora, generadora (Morín: 1999). La universidad es pensada en términos de las dos funciones fundamentales que la definen como institución social y que constituyen su identidad: la producción de conocimiento, su distribución, socialización y confrontación con los problemas sentidos por las comunidades.1 En el libro, El discurso pedagógico oficial y la Educación Superior en Colombia...

En este contexto es válido recuperar lo planteado en la conferencia Mundial de la Educación Superior, realizada en París2 Conferencia Mundial de Educación Superior. UNESCO. París. Julio de 2009. en julio de 2009 que hace alusión a lo siguiente:

- La Educación Superior debe no solo dar herramientas sólidas para el mundo presente y futuro, sino contribuir a la educación de ciudadanos éticos comprometidos con la construcción de la paz, la defensa de los derechos humanos y los valores de la democracia.

- En los pasados 10 años se han hecho enormes esfuerzos para mejorar el acceso a la Educación Superior y asegurar la equidad. Estos esfuerzos continúan, sin embargo, el simple acceso no basta, es necesario hacer mucho más; los esfuerzos deben asegurar el éxito en el aprendizaje.

- La Educación Superior, en su proceso de expansión del acceso, debe propender hacia la equidad, la relevancia y la calidad de forma simultánea. La equidad no es simplemente cuestión de acceso - el objetivo debe ser la participación y la culminación del proceso educativo, asegurando el bienestar de los estudiantes mediante el apoyo financiero y educativo a quienes forman parte de comunidades pobres y marginales.

- Las instituciones de educación superior a nivel mundial tiene la responsabilidad social de ayudar en el rompimiento de la brecha existente en términos de desarrollo entre los distintos países, mediante el aumento de la transferencia de conocimientos más allá de las fronteras, especialmente hacia los países en vía de desarrollo. De igual manera deben trabajar en la búsqueda de soluciones comunes para fomentar la circulación de cerebros y aliviar los efectos negativos de la fuga de cerebros.

- Para una globalización de la Educación Superior en beneficio de todos, es vital asegurar la equidad en el acceso y el éxito de los procesos educativos: para ello, la educación debe promover el respeto a la diversidad cultural, así como a la soberanía nacional.

- Las Instituciones de Educación Superior deben buscar áreas de investigación y enseñanza que puedan apuntar hacia cuestiones relativas al bienestar de la población y al establecimiento de una base local relevante y sólida en ciencias y tecnología.

Es importante señalar que, en una sociedad, el auténtico desarrollo se estructura a partir de la formación de personas como su principal riqueza. Formación que garantiza una mirada holística de las diferentes dimensiones que constituyen la naturaleza humana.

Según la constitución colombiana de 1991 la educación es un derecho fundamental, que debe ser esfuerzo permanente de los distintos estamentos para alcanzar un nivel que le permita desarrollarse como persona en escenarios de participación abierta. "Comprender y transformar la realidad, exige una interacción interdisciplinaria para lograr que los sistemas educativos cumplan con los objetivos sociales de ser universalmente incluyentes, para alcanzar una educación de calidad con desarrollo humano y colectivo, con eficacia y eficiencia".3 Sarmiento Alfredo. Una estrategia para aumentar la retención...

Se considera conveniente avanzar en la explicitación de una contextualización y conceptualización de la problemática investigada. Por ello se señala que el marco teórico está íntimamente ligado con la Teoría de la Transmisión Cultural, entendida como "el conjunto de concepciones teóricas defendida y desarrollada por Basil Bernstein y continuadores que pretenden crear una Sociología de la Pedagogia”.4 Véase, entre otros, las elaboraciones de Cristian Cox, Harry Daniels...

Las estructuras de poder y control que subyacen en la formación de los profesionales en la Educación Superior, se conceptualizan a partir de la metáfora del campo, es decir, “como resultado de relaciones de fuerza y de lucha para determinar las condiciones, los criterios de pertenecía y jerarquías legítimas, es decir, entre agentes y/o instituciones que tienden a conservar o a transformar formas específicas de poder en lo económico, político y cultural. Apropiando las ideas Bourdieu, Cristian Cox (1984) señala que la noción de campo, lleva intrínseca la noción de un espacio de posiciones (Dominante - dominado) estructurado en término de una disputa específica y generativo de competencias e intereses específicos”.

La Teoría de la Transmisión Cultural da cuenta de la existencia de un campo pedagógico, entendido como el resultado de relaciones de fuerza y de lucha entre agentes y/o instituciones que tienden a conservar o transformar formas específicas de poder en lo económico, político y cultural; esto significa que no se comparte la idea o lectura que lo pedagógico se reduce a lo instrumental, instruccional o procedimental (bitácoras que hay que llenar o diseños y manuales que han de ejecutarse).

El concepto de práctica pedagógica no se circunscribe a las relaciones que tienen lugar en la escuela; la noción de práctica pedagógica se considera como un contexto social fundamental a través del cual se realiza la reproducción y la producción culturales, por ello, es que entre las prácticas pedagógicas se incluyen las relaciones entre médico y paciente; las que existen entre el psiquiatra y el llamado enfermo mental, las establecidas entre arquitectos y planificadores.5 Para un análisis puntual de estas elaboraciones, se puede consultar el libro...

La preocupación por develar las estructuras de poder y control que subyacen en la formación de profesionales en la Universidad Surcolombiana necesariamente nos lleva a identificar la complejidad del campo en el cual sedan los procesos formativos, que para el caso de nos ocupa, será el aula de clase, en su sentido genérico y no como espacio físico.

Es necesario hacer un deslinde y señalar que lo formativo no se agota en lo escolar, si bien es un factor esencial, es necesario entender que en la formación existen otras agencias culturales que también forman (la familia, el trabajo, la comunidad, el grupo social artístico, cultural, deportivo, etc.), pero que desafortunadamente no son analizadas de manera exhaustiva, cuando de estudios de abandono o ausentismo escolar se trata.

Bernstein produjo su teoría de los códigos para expresar los principios generales de estructuración y reproducción que articulan, en diferentes niveles analíticos, la división social del trabajo, la distribución de roles e identidades, la construcción de mensajes y significados, la distribución del poder y el ejercicio del control social (Díaz: 2000).

La naturaleza de los códigos difiere a partir de la dependencia de los contextos en los cuales se constituyen. Se afirma que cuando existe una dependencia marcada de las interacciones y procesos activados por los códigos de un contexto local, el código adquiere una naturaleza restringida y excluyente. Cuando la dependencia del código está referida a un contexto universal, adquiere una naturaleza elaborada, es decir, es mucha más amplia, robusta, incluyente y enriquecida. Uno de los elementos centrales que se constituye en la esencia del mejoramiento cualitativo de las IES hace referencia a la posibilidad de transformación sistemática y gradual de la naturaleza de los códigos educativos, es decir, de códigos restringidos avanzar a la consolidación de códigos elaborados. A partir de las anteriores enunciaciones teóricas se fundamenta el análisis de las Estructuras de Poder y Control (Clasificación y Enmarcación) presentes en la formación del profesional de la Universidad Surcolombiana.

El código educativo se entiende como "el conjunto de principios que regulan y estructuran un modelo pedagógico, en sus dimensiones instruccional y regulativa. Es un principio regulador y estructurador de prácticas pedagógicas. Los códigos y sus modalidades (ya sean elaborados o restringidos) son elementos intencionados que regulan la adquisición, reproducción y legitimación de reglas fundamentales de exclusión, inclusión y apropiación por y a través de los cuales los sujetos son selectivamente creados, ubicados y controlados".

El poder opera siempre sobre las relaciones entre categorías, para Basil Bernstein, poder no se refiere a ninguna posesión, a ninguna propiedad, a ninguna cualidad o estado, sino a una categoría relacional. La metáfora básica para definir las relaciones de poder, es la metáfora agrícola de los límites, de los linderos; marcas que se crean en las relaciones internas y externas entre las categorías.

El control nos remite a la interacción, a las relaciones de poder de la interacción, a los límites de la interacción. El control es portador de las relaciones de poder y socializa a los individuos en esas relaciones. El control es un principio interactivo que permite legitimar o subvertir las relaciones de poder. El control establece formas legítimas de comunicación apropiadas para las diferentes categorías. La relación maestro - estudiante, por ejemplo, es una relación de interacción, una relación cara a cara, a la cual subyacen principios de control y a través de los cuales se reproducen las relaciones de poder. El poder se relaciona con la división del trabajo y el control se relaciona con los principios de comunicación, con las formas de interacción.6 En la tesis doctoral sobre El discurso pedagógico oficial y la educación superior...

La investigación aquí proyectada, se fundamenta en los anteriores postulados conceptuales y persigue la elaboración de nuevo conocimiento, que se considera útil para el futuro deseable de la Universidad Surcolombiana, toda vez que pretende develar si se avanza en un proceso de reproducción o, por el contrario, se están creando nuevos espacios y nuevas formas de poder y control en los procesos académicos, investigativos, culturales, sociales, otros, inmersos en la formación de un profesional.

Los diferentes desarrollos investigativos que caracterizan la producción del Grupo de Investigación Paca, Categoría A de Colciencias, advierten la necesidad de entender que el marco teórico de toda investigación, se debe leer como un resultado inherente a la investigación misma, razón por la cual, lo aquí planteado es una enunciación genérica del marco de referencia conceptual que orienta y determina la investigación pero que no se agota en esta enunciación.

Naturaleza de la Investigación:

Se trabaja desde la perspectiva cualitativa y cuantitativa. Desde la perspectiva cualitativa la investigación propuesta se inscribe dentro de La corriente fenomenológica que privilegia la intencionalidad, la subjetividad y las vivencias de los actores o protagonistas de la investigación, como fundamentos para la comprensión e interpretación del fenómeno a investigar.

Resultados / Productos esperados y potenciales beneficiarios:

- Conducentes al fortalecimiento de la capacidad científica nacional:

Este estudio investigativo aspira a convertirse en un referente válido y pertinente para el diseño de estrategias, dado que el impacto que se persigue, está relacionado con la intervención y transformación del modelo pedagógico hegemónico vigente en la Universidad Surcolombiana y en general de las Instituciones de Educación Superior del país.

En esa perspectiva los resultados obtenidos permiten avanzar en un proceso de análisis, reflexión sobre las estructuras de poder y control que subyacen en el proceso de formación de profesionales en las diferentes áreas del conocimiento de la Universidad Surcolombiana. Dado el papel protagónico que ostenta el Grupo de Investigación PACA, categoría A de Colciencias, en la creación de la Red Nacional de Grupos de Investigación en el área de Educación en Colombia, los resultados encontrados aportaran elementos a la discusión investigativa a nivel nacional.

Dirigidos a la apropiación social del conocimiento:

Se espera que las Instituciones de Educación Superior del país conozcan, analicen y se apropien de manera concreta da los resultados de la investigación. Lo cual garantizará que el estudio sobre las estructuras de poder y control que subyacen en el proceso de formación de profesionales en las diferentes áreas del conocimiento se convierta en referente válido y obligado para los procesos de enseñanza — aprendizaje que permitan formar profesionales autónomos, creativos, agentes de transformación, cambio; comprometidos con la región y el país.

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