Las comunidades afrocolombianas y su realidad en el Estado Social de Derecho: ¿Hacia su reconocimiento jurídico en un mundo de discriminación social? Casos Neiva, Baraya y La Plata: aspectos laborales, afectivos y educativos

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Edinson Quintero Zambrano
Germán David Quintero Castro
Luis Guillermo Cardozo
Martha Cecilia Abella de Fierro
Resumen

Con la Constitución Política de 1991, el pueblo Afrocolombiano  renace y adquiere la relevancia que se merece en un Estado Social de Derecho. La diversidad étnica y cultural de la Nación es reconocida como principio fundamental y así lo registran los artículos 7, 8, 9, 68, 70 y 72. Corresponde identificar si la sociedad se ha apropiado de estas posturas jurídicas permitiendo a los afrocolombianos hacer parte de su entorno no solo desde lo constitucional sino desde lo cotidiano. Con este texto se busca evaluar si aquel discurso, ha tenido o no aplicabilidad en los Municipios de  Neiva, Baraya y La Plata – Huila - en lo concerniente a la vida laboral, afectiva y educativa de estos grupos.

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Biografía del autor/a / Ver

Edinson Quintero Zambrano

Integrante de  

Semillero de Investigación Cimarrón 

Germán David Quintero Castro

Integrante de  

Semillero de Investigación Cimarrón 

Luis Guillermo Cardozo

Integrante de  

Semillero de Investigación Cimarrón 

Martha Cecilia Abella de Fierro

Tutora – Doctora 

Línea de Investigación Nuevos Paradigmas del Derecho

Grupo de Investigación Conciencia Jurídica / Universidad Surcolombiana

Referencias

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MOSQUERA, J. (2007). La población afrocolombiana: realidad, derechos y organización (Quinta edición). Bogotá: Movimiento Nacional por los Derechos Humanos de las Comunidades Afrocolombianas.

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URREA, F. y BARBAY, O. (2004). Gente negra en Colombia. Bogotá: Lealon

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